NFT数藏引入版税/追续权的中国法合法性分析

潇湘夜雨

　　上个月某头部交易所X2**在社交平台上表示，将推出“版税选择”功能，具言之，该平台试图赋予买家自行选择是否支付NFT数藏版税的权利。X2**本来的设想是这样的：用户通过该平台购买NFT数藏时，可以点击“OPTIONAL ROYALTY”自主选择支付多少比例的版税。假设某NFT正常的版税设置是2%，则买家可以自行选择支付2.%（100%）、1%（50%）、0%（0%）的版税。

　　这一招，直接动了诸多NFT项目方和艺术创作者的蛋糕。试问，作为一个尚未实现财富自由的经济理性人，不选0版税不是傻吗？因此，取消版税事件在外网上闹得沸沸扬扬，诸多NFT项目方和数字艺术家群起攻之，认为在现阶段实行“0版税”制度根本不存在可行性，不仅达不到将NFT数藏拉出熊市的目的，反而直接砸掉了一种勤劳作家的饭碗，让大家本就不富裕的日子雪上加霜。随着舆论发酵，X2**平台不得不在两天后宣称：“0版税绝不是NFT的未来。”紧接着，该平台陆续出台了一系列0版税“平替”政策，试图拉升熊市下的NFT市场流动性。

　　那么，NFT版税到底是什么？这种版税制度的创设是否符合法律规范？而最重要的是，在中国数藏领域直接移植海外版税玩法是否具有法律风险？今天飒姐团队就为大家一一解答。

　　一、版税非版税，而是追续权

　　我国语境下的版税指的是版权使用费，通说认为，版税是知识产权的原创人或版权持有人对其他使用其知识产权的人所收取的金钱利益，实质上是一种付酬方式（部分学者也将版税视为稿酬的一部分）。

　　而NFT数藏语境下的版税（Royalties）实质上并非传统意义上简单的“为知识付费”，目前的NFT版税指的是某一NFT被一次销售后，每转手一次，NFT项目方或创作者就能从NFT增值的部分获取固定比例的收益。例如，飒姐创造了一个NFT并在某平台上将10%的版税设定写入智能合约，随后该NFT以100元的价格被小杨买走。一个月后飒姐名气大涨，小杨此时乘势以10000元的价格将之前的NFT卖出，获利9900元。此时该NFT的合约就会自动执行版税设定，将小杨获利的9900元中的10%/990元划入飒姐钱包中。此后，该NFT如果继续升值继续流转，飒姐都可以从每一次转让的增值中获取固定10%的收益。

　　事实上，海外NFT市场的版税玩法并非加密世界的首创，甚至说这种通过艺术品转让，持续赋予艺术家收益的制度设计早已存在，其在法学界有一个专门的术语——追续权。追续权最早由法国在1920年创设，法文表述为“droit de suite”，原含义为“跟随作品的权利”。而在英文中被表述为“resale right”。追续权制度在欧洲发达国家的推动下，于1940年的布鲁塞尔会议中被写入了当今世界上最被广为接受的保护知识产权国际公约——《伯尔尼公约》中。值得一提的是，中国是该公约的缔约国，受该公约约束。根据《伯尔尼公约》对追续权的定义可知，追续权指的是：“在作者第一次转让作品之后对作品进行的任何出售中分享利益的权利”。换言之，作者除第一次出售行为之外，作品的每次转售，作者都可以从转售中分享到一定比例的利益，而这种转售是不区分交易模式的，也不论作品在转售中是否升值。

　　我们必须知道，在《伯尔尼公约》中追续权只是一项可选择的权利，而不是公约要求缔约国所必须履行的一项国际法义务，其不具有普世性也不是一项国际强行法规则。同时，《伯尔尼公约》明确，追续权是一项不可转让、不可剥夺，但可以继承的权利（作者死后由国家法律所授权的人或机构所享有，具体实施可视具体国家国内法而定）。

　　之所以设定追续权制度，其实是为了解决艺术家们从古至今都面临的一个巨大痛点：艺术作品往往在作家身故后被炒上天，艺术家本人及其家人、后代往往不能在艺术作品的升值中获得任何收益。

　　这就导致一个在传统道德理念上显失公平的现象——创造价值的人无法获得收益。举一个最现实的例子，法国巴比松派著名画家尚·弗朗索瓦·米勒作为近代最为知名的传奇画家，绘制了包括《晚祷》《拾穗者》和《播种者》等诸多传世名画。令人唏嘘的是，米勒本人在生前穷困潦倒，最困苦时候甚至需要靠种地维持生计，其画作在生前基本无人问津，但却在米勒死后被炒出天价，特别是作品《晚祷》几经易手后价格越拍越高。在米勒天价画作在富丽堂皇的拍卖行里备受追捧时，其遗孀却只能每日顶着寒风在巴黎路边靠卖爆米花为生。

　　可以说，追续权制度创设的初心就是为了解决艺术家的基本生计，但在区块链技术、NFT尚未出现的时代，是否引入追续权制度、如何在实践中保障追续权的实践都存在诸多争议，即使在今天，追续权也尚未被大多数主权国家所立法认可。

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cwx1994

我要赚钱 发表于 2022-9-27 13:48
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我们还是要多多了解一下的

吃葡萄大师

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